Россия вчера, сегодня, завтра. Ваши письма.

19.09.97

Ведущий: Анатолий Стреляный

"По-прежнему много желающих устроить общество на началах равенства, а не равноправия," - пишет Эдуард Бернгард из Германии. - "Даже здесь, в Германии, встречаю таких. Коммунизм, дескать, был искажен плохими и невежественными людьми. Спрашиваешь: неужели вам было бы не страшно жить в системе, которая поддается таким ужасным искажениям?"

Слушатель Серебряков из Астрахани просит: "Объясните мне, наконец, простым русским языком, что такое "тенденция", а потом скажите, как Вы понимаете основную политическую тенденцию в России." Спасибо Вам за то, что нас слушаете, господин Серебряков. "Тенденция" значит "устремление" явлений , курс, направление той силы, которую Пушкин называл "силой вещей." Сила вещей и дух народа творят историю страны, считал он. Преобразователь, который не учитывает силу вещей и дух народа, обречен на поражение. Сегодня, кстати, он может, если хочет, пользоваться услугами науки. Тот же дух народа довольно точно измеряют. Своего мнения об основной политической тенденции в России у меня нет. Я доверяю тем специалистам, которые говорят, что и самой этой тенденции там нет. Страна еще не выбрала свой курс, свою тенденцию, считают они. Борются две силы. Одна толкает Россию в сторону Запада, другая - от Запада. До последнего времени эта была больше, теперь они уравнялись. Полагают, что , если первая сила - та, что толкает Россию на Запад, перестанет темнить, а прямо объявит, чего хочет, она скорее достигнет своей цели. Ведь в сторону Запада готова двигаться почти половина россиян, причем, по возрасту и задору - это лучшие ходоки. Но не все из них даже знают, в чем смысл перетягивания главного политического каната в их стране.

Господин Назаров из Петребурга прислал нам, как он пишет, "любопытную брошюру". Это учебное пособие под названием: "Победа Советского Союза в Великой Отечественной войне в жизни и судьбе России." Автор - отставной полковник Родионов, кандидат филосоВских наук. Эту опечатку господин Назаров подчеркнул. Война описывается в духе сталинской пропаганды, автор противопоставляет свой труд, как он пишет, "разного рода астафьевым и солженициным". Студентам предлагается следующий взгляд на историю появления послесоветской России: "Империалистам удалось решить сформулированные фашистами цели без войны, с помощью подкупа и идеологической обработки представителей агентов влияния империализма, которые помогли ему ликвидировать большевизм, разрушили Союз Советских социалистических республик." Это "учебное пособие" одобрил заведующий кафедрой новейшей истории России Петербургского государственного университета профессор Соболев. Советом гуманитарного образования при Совете ректоров ВУЗ-ов Санкт-Петербурга оно рекомендовано "в помощь изучающим историю Отечества и для использования в учебном процессе." Совет отметил в своем решении, что оно "написано на достаточно высоком научном уровне и полезно для патриотического воспитания студенчества." Спасибо Вам, Илья Александрович, за то, что прислали нам этот труд. Я слышал о нем, но в руках не держал. Как видно, это часть общего явления. Разговоры о том, что Российское государство приватизировано чиновниками, - не просто разговоры. На каждом шагу можно встретить человека, который ведет себя на вверенном ему участке госслужбы, как в своей частной лавочке. Дело не в том, что завкафедрой университета - известный сталинист. Он мог бы слыть не менее известным демократом. Совет гуманитарного образования при Совете ректоров тоже мог бы состоять не из сталинистов, а из демократов. Это ничего не изменило бы в том обстоятельстве, что все они - частники на содержании у государства. Есть разные точки зрения. Одни считают, что образование должно быть только частным, или преимущественно частным. Другие - за государственное, или преимущественно государственное. Третьи - за гибкое сочетание того и другого. Но нет никого, кто одобрял бы то, что сейчас в России: вузы состоят на казенном довольствии, каким бы жалким оно ни было, а ведут себя, как частные. Ключевое для меня место, господин Назаров, я нашел на 35-й странице присланной вами брошюры. Известно, что многие фронтовики, историки, писатели ( Александр Исаевич Солженицин среди них) считают штурм Берлина , при котором погибло полмиллиона советских солдат, последним большим преступлением генералиссимуса Сталина. Эта точка зрения и отвергается на 35-й странице. Что немцы были готовы были сдать Берлин без кровопролития, автор не отрицает. Но кому они хотели его сдать? - вот на что он обращает внимание своего читателя. Англичанам и американцам. "Тогда бы, - пишет он, - уж, наверняка, все победы над Германией были приписаны нашим западным союзникам". Еще раз: хорошо, что Вы прислали нам это учебное пособие, господин Назаров. Я, между прочим, совсем не уверен, что каждый петербургский студент, прочитав его, скажет: "Какой ужас! Теперь я знаю, что такое сталинщина." Будут и такие, кто скажет: "А что?! Слава Родины дороже полумиллиона солдатских жизней." Патриотизм весьма наклонен к такой калькуляции, это давно за ним подмечено. Только разогрей его...

Господин Сорокин из Казани: "Анатолий Иванович, Вы все знаете и всем на все глаза открываете. Поэтому у меня к Вам вопросы. Вы правы, никакие денежные помощи Запада не помогут нам. Но до каких же пор Вашингтон будет позволять грабить нас нашим господам? Почему не допускают в Вашингтоне, что пиршествовать на развалинах России будут не в Тель-Авиве и Нью-Йорке, а в Китае?" Приятно, что Вы нас слушаете, господин Сорокин. Я не представляю себе, как можно пировать на развалинах России, находясь в Китае, но это пустяки. Не стану отвечать на Ваши вопросы: не для этого Вы их ставите. Скажу только, что правительство России все эти годы действительно идет по самому легкому для себя пути. Какую проблему ни возьми, картина везде одинакова. Первое, что делается, - пытаются решить ее за счет населения. Судя по проекту бюджета на следующий год, эта политика, говорят экономисты, будет продолжаться. А значит - ждать нам и дальше таких писем, как Ваше, господин Сорокин.

Мефодьев Борис Петрович из Челябинска: "Опишу Вам наш двор, в котором 5 пятиэтажек и один девятиэтажный дом. Живут, в основном, пенсионеры. Большинство - деревенские выходцы. Вышли они из своих деревень, когда Хрущев стал выдавать колхозникам паспорта. Сначала жили в бараках, потом переселились в бесплатные "хрущевки", за которые ругают того же Хрущева, забыв, как радовались. Ругают и нынешних правителей. Вспоминают, как получали на заводах деньги, которые им "выводили" мастера. Не зарабатывали, а именно получали "выводимое". Вспоминают, какая дешевая была колбаса (и в одной цене с колбасой - водка). Иногда вспоминают, но неохотно, и то, что колбаса и водка были по талонам. И за молоком надо было занимать очередь с ночи. И сносную обувь покупать с переплатой." Я читаю письмо господина Мефодьева из Челябинска. Продолжаю: "Жалуются на нынешнюю дороговизну, лютой ненавистью ненавидят владельцев иномарок и коттеджей. Но за квартиры платят исправно даже те, кто получает минимальную пенсию. В домоуправлении говорят: самые исправные плательщики - пенсионеры. Продукты: мясо, молоко, овощи и хлеб - покупаем или на фермерском рынке через дорогу, или на ярмарке в центре. В магазинах молоко - 4200 литр, на рынке и ярмарке - 1800 - 2000. Хлеб в магазинах - 2200, там - 1900 -2000. В дни пенсий никто не отказывает себе в бутылочке, хотя это десятая часть пенсии. А некоторые ( и их не так уж мало) содержат великовозрастных деток. И не потому эти детки не работают, что в городе безработица. Алкоголики эти детки... Десятка два их в нашем дворе. "Вот насобирала бутылок, несу сдать, да сыну хоть пивка купить, а то после вчерашнего тяжело ему", - делится со мною соседка, в прошлом киоскер "Союзпечати". Ее 50-летний сын уже два года не работает. Сын другой не работает уже 8 лет - как вернулся из армии. Пьет.

Из Белоруссии, из Барановичей, пишет рабочий-текстильщик, 35 лет: " В марте месяце текущего года я впервые в своей жизни был арестован и отсидел трое суток за то, что у меня в руках оказался незарегистрированный, как мне объяснил задержавший меня подполковник милиции, плакат. На плакате было написано: "Жыве Беларусь!" Взяли и ребят, которые держали в руках не плакаты, а тонкие палки, которые можно было использовать для поднятия незарегистрированных лозунгов и флагов, как объяснили им стражи лукашенковского порядка. Подписываюсь своим настоящим именем. Пусть знает "всенародно избранный", что не все его боятся." Я все-таки не называю этого человека.

Опять Белоруссия. Из Гомеля пишет бывший военный летчик, майор : "Лукашенко в своей предвыборной риторике провозгласил: "Народ всегда прав!" Ну, да, держи карман шире. Разве не народ потребовал распять Христа? А вспомнить ночь с 7 на 8 ноября (по новому стилю) 1917 года. Это ведь народ в одну ночь отрекся от Бога, Царя и Отечества. Это народ дал ввергнуть себя в бесконечную гражданскую войну. Это народ создал себе кумира - и не одного. По-моему, прав тот народ, который хорошо живет "(великие слова, господин майор!) "и не угнетает другие народы. Правы те народы, у которых хорошие правители. Вот так. Поскольку живу в полицейском государстве, то называю себя только для Вас, не потому, что боюсь, а просто не хотелось бы попасть в историю." Спасибо за письмо, господин майор. Я рад каждому не пустому письму, но ваше - праздник. "Прав тот народ, который хорошо живет..." От Бога русский народ действительно отказался в 1917 году, но не в ночь с 7 на 8 ноября, а несколько раньше, весной, когда Петроградский совет отменил обязательное посещение богослужений в армии. До этого на фронте причащались 96 процентов солдат и офицеров, сразу после этого - 17 процентов. О большевиках, о Ленине с Троцким эта народная масса еще и не слышала.

Пишет на "Свободу" офицер-пограничник из Одессы, украинец, тоже просит его не называть: "Зарплаты нет, квартир нет. Генералы нам говорят, что это демократия. Вы же, мол, хотели. .. Мы - разменная карта. Если что-то произойдет, то наш нейтралитет перейдет в мощную поддержку той партии, которая что-то нам даст. К сожалению, это коммунистическая. Нам открыто говорят старшие командиры: квартиры получите, когда к власти придут коммунисты. В армии политикой президента Кучмы недовольны, хотя я не уверен, что он это знает. Наверх постоянно докладывают о нашей хорошей боеготовности, о желании военнослужащих умереть за свою Родину - за Родину, которая ежедневно толкает нас на противоправные действия. Одни из нас, пограничников, пропустят за пару "зеленых" кого угодно и куда угодно, другие просто в беспробудном пьянстве от безысходности, с утра начинают и "квасят" до потери пульса. Все это видят, знают, молчат. Наверх доложишь - тебя же и уволят. Чем выше начальник, тем больший хам. Жаловаться некуда. А газеты пишут о сильной украинской армии. Бред! Мою фамилию прошу не называть. В Белорусии КГБ как было, так и осталось, а у нас теперь не КГБ, а СБУ, и улицу Бебеля в Одессе поменяли на Еврейскую, но порядки и традиции прежние."

Я читал письмо офицера-пограничника из Одессы. Казалось бы: раз стране не по карману такая армия пограничников и полиции, сократите ее. Она ведь не просто бесполезна. Она наносит прямой вред обществу - грабит его и разлагает. Зачем же ее терпеть? Зачем-то терпят... Такую массу казенных людей, как на Украине, трудно себе представить. Можете исколесить всю Западную Европу, продвигаясь от Лондона до Праги, и ни разу не столкнуться с "гаишником". Но по Украине вы не проедете трех километров, чтобы вас не остановил взяточник в мундире. По России - пять. Просто поразительно, как много дармоедов может содержать совсем не богатое общество! На Украине едва ли не каждый третий кормится от государственной службы. Треть населения, а не только, скажем, парламентское большинство, не заинтерсована в порядках, которые вынуждали бы человека работать, а не валять дурака.

Якутия-Саха, Ленский улус, поселок Витим, улица Юбилейная. Пишет отттуда Владимир Сергеевич Латыпов: " 10 августа сего года в передаче "Ваши письма" вы читали письмо господина Луговского из Житомира. Он написал вам: "Не люблю свой народ. Что поделаешь, такая уж я сволочь." Мне запала в сознание эта фраза. До этого я думал, что я один такой выродок, а оказывается, есть и другие. Не питаю ни к одному народу бывшего Советского Союза ни любви, ни уважения. За исключением разве что евреев да прибалтов. В последнее время зауважал чеченцев за их неукротимую волю к свободе, хотя и многовато среди них отчаянных бандитов и негодяев. Уважаю американцев. Отдаю должное европейцам: французам, англичанам. А на Руси рабство как началось с татаро-монгольского ига, так и по сей день, и одному Богу известно, взойдет ли когда над нею свободная заря. Тяжко жить в стране холопов, холуев, пьяниц, воров, бандитов. Велика Россия, а душой приткнуться некуда. " Поскольку микрофон передо мною американский, то не стану вам поддакивать, Владимир Сергеевич - чтобы у вас вдруг не возникло то чувство, которое выразил Пушкин. "Я, конечно, презираю свое отечество с головы до ног, но мне неприятно, если иностранец разделит со мною это чувство ," - написал он. Среди уважаемых вами народов есть один, давно отличающийся склонностью к особо жестокому самобичеванию. Это англичане. Издеваются над собою прямо по-щедрински. Я хотел сказать: по-свифтовски, да вспомнил, что Свифт - ирландец. Как и Бернард Шоу, не говоря уж о такой язве, как Уайльд. Беспощадны к себе голландцы. По-моему, я однажды рассказывал, как меня поразило это. Поносят себя за скаредность. Правда, если говорить о них как о целом, как о государстве, то оно едва ли не самое подельчивое в мире. Культ подельчивости.

Галина Ивановна (фамилию не разобрал) из города Хотьково Московской области: "Уважаемый Анатолий Иванович, очень хотелось бы узнать Ваше мнение по следующему вопросу. Если наш попранный, осмеянный и оплеванный социализм был так уж плох, то почему же, скажите, именно при нем рождались такие прекрасные песни? Ах, какие были песни! Нигде в мире таких песен не было, нет и не будет. Один гений Дунаевского - нашего советского Штрауса - чего стоит! Целое море, океан прекрасных советских песен. Они жили в народе, воспитывали его, народ их помнит и сейчас любит. Я обращаюсь с этим вопросом к вам, а не к искусствоведу, так как этот последний сейчас начнет крутить и выкручивать, мудрствуя лукаво, а как ни крути и ни выкручивай, а от плохой жизни не может родиться хорошая песня, веселая и жизнерадостная, какими была переполнена через края наша советская жизнь. Ведь известно, что искусство - есть зеркало, отражающее жизнь, не так ли?"

Отчасти это так, Галина Ивановна, если учесть, сколько славных советских, а до этого - русских революционных песен позаимствованы у народов, которые не были самыми несчастными на свете. Жалко, что вам тоже не требуется ответ на ваше письмо, а то можно было бы долго приводить примеры. Знаете, конечно, песню на слова Некрасова, которую распевала революционная молодежь прошлого века: "Укажи мне такую обитель." Подлинник этой песни принадлежит Италии, сочинил ее Лукреций Борджиа, слова были такие: "Ты зарезала брата в гондоле, вижу кровь у тебя на подоле." "Смело мы в бой пойдем за власть советов и как один умрем в борьбе за это!" - не что иное, как дореволюционный вальс "Белой акации гроздья душистыя..." "По долинами по взгорьям" тоже создана задолго до того, как появилась Белая армия с ее "оплотом" ...Тридцатые годы. Гремит "Марш советских авиаторов ": "Все выше и выше, и выше стремим мы полет наших крыл!" Взято, Галина Ивановна, из дореволюционного канкана. "Легко на сердце от песни веселой" - поет Утесов в кинокартине "Веселые ребята", не подозревая, что это марш мексиканских повстанцев. В первый же день войны с гитлеровской Германией могуче прозвучала песня: "Вставай, страна огромная!" Авторами объявили себя композитор Александров и поэт Лебедев-Кумач. Сочинена она была за 27 лет до них, одним гимназическим учителем, тоже в первый день войны, тоже с Германией. У него было: " с тевтонскою ордой ". Советский поэт-орденоносец сделал: "с фашисткою ордой." Телевизионная картина "Семнадцать мгновений весны". Ее самозабвенно любил лично Леонид Ильич Брежнев. Было за что. Помните, какая там музыка? Ткачихи из Вышнего Волочка писали в Стокгольм, предлагали учредить нобелевскую премию в области музыкального искусства, а самую первую присудить советскому композитору за "Семнадцать мгновений". Француз Франсиз Ле, создатель музыки к фильму "История любви " послал ему телеграмму: "Поздравляю с успехом моей мелодии." О советском композиторе Дунаевском говорили: "С миру по нотке - Дунаевскому песня." Это можно сказать не только о нем и о многих его знаменитых собратьях в Советском Союзе. То же самое делали немецкие композиторы при Гитлере. Слушает чужестранное радио и что понравится - берет на нотный карандаш. Иной ,может, и готов объявить настоящего автора, да нельзя: слушать "враждебные голоса" было запрещено. Году в девяностом, в компании молодых российских кооператоров, я вспомнил, что Карл Маркс не носил бороды. Ту, которую большевики поместили на свою икону, он отрастил во время длительной болезни. По выздоровлении снялся на карточку, сбрил и больше не отпускал. Почему-то на ребят это сильно подействовало. "Нас и тут, оказывается, объегорили", - сказал один. Употребил он , конечно, другое слово, более крепкое, чем "объегорили". Другой уточнил: "Объегорили тех, кто хотел быть объегоренным."

Письмо из Черновиц на "Свободу": "Зовут меня Олегом Ивановичем. Фамилию не пишу: наши демократы под стать сталинским барбосам. Самое паршивое, что в моем положении - положении нищего, не чувствуешь себя мужчиной, обеспечивающим семью. Приобретаешь целый ряд комплексов, болячек. Портится характер. Становишься замкнутым, отказываешься от приема гостей, избегаешь друзей и родственников. В городе было 10 приличных заводов. Не работает ни один. Преступности, кроме бытовой, почти нет. Все функции по грабежу взяла на себя городская власть и милиция, посторонних не подпускают. Если раньше взятки брали с известными предосторожностями, то теперь - открыто. Из моих многочисленных знакомых ни один не верит власти. Самыми наглыми, алчными и циничными являются депутаты и прочие политики. У нас в городе есть местная достопримечательность: не берущий автоинспектор. Посмотреть на него приезжают из других областей. Говорят, что он единственный на всю Украину. " Что ж, Олег Иванович, - значит, "ще нэ вмэрла Украина", как поется в ее досоветском гимне.

Закончился очередной выпуск программы радио "Свобода" "Россия вчера, сегодня, завтра." Режиссер Аркадий Пильдес, редактор и ведущий Анатолий Стреляный. Наши адреса. Московский: 103006, Старопименовский переулок, 13, корпус 1. Пражский адрес: Радио "Свобода", улица Виноградска, 1, 11000, Прага, 1. Чехия.